RSS

Surinkti turinį

Citata



Kadangi visi aplinkui netenkina Šapranausko įgeidžių, ką kalbėt, kad jis jūsų reikalavimus patenkintų.

"Jei valstybė žmogui neturi atsakomybės, ką jau kalbėti apie žmogaus atsakomybę".


Apie mus

Shake your būtį! "Uroboras" yra krikdemiškas laikraštis apie menininkus, sportininkus ir jų darbus.

Pasiekti redaktorių Karolį Jachimavičių galite paštu: "karolis *etta* uroboras *taškas* lt"

arba mob. tel. nr. +370-610-07086.

Politika

Atiduok sistemai, ką iš jos paėmei

Prie manęs gatvėj prieina žurnalistė, daro laisvalaikiu sociologinį tyrimą, kokios spalvos merginų plaukai patinka Lietuvos vaikinams. Golden brown, sakau, sakau su kosmpolitišku akcentu, ir labai nepatinka žali, mėlyni ir dredai. Pro šalį kaip tik eina mėlynplaukė dreduota iš tolerantiško ir kitaip pakantaus jaunimo, iškart plakatą, kad ji diskriminuojama, jaučiu, kaip dar kažkas šalia tyliai mane smerkia. O-ou, prisišnekėjau.

Pirk dramblį nefotošopintą

Intelektualų profesijos atstovas Umberto Eco kažkada bandė išvesti ateities dialektikos (na, suprantat, turtingi vs vargšai, patriarchatas vs feministės, normalūs vs homoseksualai) viziją. Pasakė, kad ateityje raštas nunyks, žmonės kalbėsis vaizdas, o valdys tie, kurie dar sugebės valdyti sakinį.

Virginijus Savukynas: "Visuotinio elektroninio parašo nenorės žmogaus teisių gynėjai"

Virgis Savukynas – istorikas ir žurnalistas, mergišius ir politikos komentatorius, tinklink.lt varovas ir lrt.lt redaktorius. Bent jis taip sako – kad žurnalistas. Aš jam vis sakau – tu ne žurnalistas, tu neturi diplomo. Kai prireikė interviu, pamaniau, jeigu klaus „Tai ar aš žurnalistas?“, sakysiu, kad de facto, aš de jure, de facto negali būti be de jure ir atvirkščiai, nu ką nors suvelsiu.

Šambalos metamorfozės

Ignas jau parnešė pirmas žinias apie Venecijos bienalėje nukautą auksinį liūtą. Tad dairomės toliau. Dizainerišką "Uroboro" akį patraukė "The shambala in modern times".

Kovok už vampyrų teises

Kas matė filmą "Let the right one in" ir žino apie Amerikos technologinį ir kultūrinį progresą, tas galbūt po šito filmuko pastebės, kad juokeliai apie socialines grupes baigia išsisemti ir pradedami pulti fiktyvūs personažai. Ar tai reiškia, kad politika kaipo tokia tampa išsemta? Ar tiesiog dabar turi sukrusti kūrinių apie vampyrus autoriai, kad griaunami jų personažų įvaizdžiai ir susiejami su nebūtais dalykais? Kas yra vampyras?

Kas yra pramogų valstybė?

Vakar man parašė senas veiklos ieškotojas Linas Kranauskas. Sako, kuriam „greenparty“. Dešiniąją ideologiją bandė pateikti kaip seną ir nemadingą, Čekijos dešiniąją žaliąją partiją vadino atsilikimu. Nesusišnekėjom. Kam eit į tą valdžią tokiam jaunam, jeigu galima ir sėdint prie kompiuterio juos paspausti: parašyti komentarą, suorganizuoti parašų rinkimą ar bendraminčių eitynes. Kauniečiai jau seniai buriasi į jaunimo organizacijas.

Erezijų triptikas slenkant tektoninėms plokštėms

Nėra didesnio malonumo komentatoriui (jeigu tik nuomonės reiškimas gali kandidatuoti į kažkokią profesiją ar užsiėmimą), kai jo mintis išsako pats premjeras: Lietuvoje vyksta tektoniai lūžiai. Populizmo, oligarchokratijos ir postsovietinės eros pabaiga. Tačiau vieną lūžį jis pražiūrėjo, galbūt dėl to, kad fizikas, ne humanitarinės kūrybos žmogus: tai Lietuvos istorijos vertinimas.

Pasaulio pažinimas pagal vėliavas

"MEET THE WORLD" - Brazilo Icaro Doria aiškinamoji vėliavų analizė. Stiprus socialas!

Dieve, išmokyk mus meilės

Algis Ramanauskas yra ypatingas politikas. Jis galbūt niekad neturėjo idėjų, kuriomis galėtų didžiuotis, tačiau kai prabyla bent jau nekomentuoja to, ko nesupranta. Kai prabyla jo partijos kolega Kęstutis Masiulis, kažkur viduriuose užkaukia vilkas ir stoja baseto akys, ražosi rankos, veidu užslenka kodėl.

Kaip spardyti merdintį kiną?

Šiandien ką gali padaryti dėl valstybės savęs neklausiantys menininkai buvo susirinkę prie Seimo mokesčių reforma piktintis, skųstis bloga padėtim, gal vienas kitas užanty net nešėsi nostalgijos tiems laikams, kai už visas giesmes mokėjo ne publika, o valstybė.

Apklausos

Lietuvos gyventojau, kas jums svarbiau? Kurį labiau palaikot?:

Komentaras

Lietuvoje intelektinės nuosavybės vagys ruošiasi kurti "Piratų partiją". Piratavimu yra vadinamos intelektinės nuosavybės vagystės, tad jau pavadinime pasakyta, koks yra jų tikslas - vogti, imti be atlygio tai, ką sukuria kiti, prieš tų kūrėjų valią.